雅书

拜读过作者博论。作为某一区域研究（个案研究），基本认同，但若上升为一种分析模式，还是持保留意见。

梳理的非常全面，要看这个区域就找这本书参考文献

清代口外（张承乌锡朝）区域因涉及民人、旗人、蒙古人、内廷、驻军，再加上若干直属中央部院的经济单位而倍为复杂。所谓七重奏即理藩院所管盟旗、直隶总督所管州县厅、内务府所管牧厂行宫、太仆寺牧厂、礼部牧厂、察哈尔都统、热河都统。此书考校其权力分野与设制因革，后附的图表尤尽其详。也许即便是当年的理藩院资深吏员，都未必能说得这样清晰吧。

作者学术功底扎实，历史本工外，哲学、政治、音乐等等涉猎广泛。看得出作者是一位才华横溢之人，但就本研究来说，似乎更需要其师那种朴拙的研究风格。书中不时出现的不同学科专有名词和现代语言，以及大量PPT式图表，给阅读一本历史学术著作造成一定的不适感。

耐着性子读完了这本极学术的书，理番院、直隶总督、内务府、太仆寺、礼部、察哈尔都统、热河都统成了清朝统治口外区域复杂的七重奏，俗称“恶霸”的陈肖寒老师居然梳理得如此清晰，令人佩服，后续图表也极其详尽

区域社会史。

其实是很好的题目，但过于宏大，什么都想讲确看不清层次

清朝在行省与藩部交界地带的统治方式，确实是一个很重要的问题。码一些很有启发的观点：“多族群混居”并不是“民族问题”产生的根源，相反可能是其解决的途径。在世界历史上，多族群共存是常态，多重政府并存也不罕见，以这种眼光回溯中国历史，便不应将州县制看作唯一的地方政制，也不应将行省-州县这样的组织形式视作必然。 七重奏即清朝在直隶口外地区建立的七个政府：理藩院所管盟旗、直隶总督所管州县厅、内务府所管牧厂行宫、太仆寺牧厂、礼部牧厂、察哈尔都统、热河都统。

重在分疏

很规整

还行吧，，各有所求

将直隶口外的多重政府梳理地井井有条，但也许是因为结构太规整了，总让我感觉在看《中国古代文化常识之直隶口外》

瞅了瞅开头和结尾，确诊为理论麻木症……主要是理论也有点老（咳。我是说最后这个结论难道不离奇吗？没有民族杂居哪里来民族矛盾？为什么要用否定之否定去否定否定？

结论很简单，论证过程十分复杂、讲究细节、全面发散，但似乎只有如此发散、冗杂的过程才能有力地支撑这个结论。跳过了第六章，因为时间原因用不上其中的细节。

有交叉学科意识，有个人风格写作，有田野工作与文献功夫，惊喜很多。但是核心结论无法明言，只能以史志方式表达，也有当今时代背景吧

本书共548页，正文部分仅232页，其余为图表、注释与参考文献。能看得作者出下了苦功，不过阅读体验一般。

交界地带的管理方式 多重族群与管理机构并存