雅书

闻一多全集里按照主题拆解出来成书，很多未完成、未整理完全，有几篇只是提纲，因此对不熟悉唐诗、尤其初唐的文盲读者来说相当不友好，只能主打一个开卷有益、不求甚解，但还是有很多洞察有醍醐灌顶之感。那个时代的知识分子是真的有底子有知识。

书名很有迷惑性，副标题更具有欺骗性，给人一种系统性讲稿的感觉，实则是一些散乱文章的集合。

唐诗确实不该翻译成英语，这个说法我很赞同！

唉……这样的文章不能多看，情绪起伏太大对身体不好。闻一多真是个血液一直在沸腾的人。

西南联大语文课。汪曾祺在回忆西南联大的集子里反复写了闻一多先生的唐诗课，还说同学郑临川做的语文课笔记出版了，遂找来一读。读罢才知道原来闻先生讲的不止是唐诗，更是唐诗史和唐诗人史，还夹了几篇评论文章。外行人显然还是从杂文读起来更易入手，其他专业性太强，还需再研读。

我的天！虽然读客很拉但是闻一多他好强！报纸文章合集，不成体系，但闻一多他超会啊！言辞犀利吵架王，嬉笑怒骂皆狷狂。类书与诗里疯狂讽刺唐太宗和虞世南，数次cue唐太宗“没品”真的笑死我/骆宾王超爱为女子代书讨伐渣男，这到底是什么看热闹不嫌事大的爱好啊？救命好好笑/对张若虚浩浩荡荡又情感真挚到溢出的告白，真的是就差拿个大喇叭喊“张若虚！张若虚！你的迷弟在这里！”/喜欢诗歌甚至文学史的能从中学到许多有趣的新观点，真的是激扬文字酣畅淋漓看得人想半夜从床上爬起来惊叫唤“闻一多！他超会！”看得超级好开心！特别喜欢前四篇，中间看到杜甫的年表好详细好心酸，杜甫真是艰难苦恨繁霜鬓，一点也不夸张。杜甫年表超级详细，足见治学功底。/岑参身历高仙芝、封常清帐下，历经安史之乱，最后56岁卒于嘉州刺史任上，感觉好心酸啊。

8.29-8.30 唐诗，在唐初沿袭六朝宫体风，用语淫艳浮靡。自卢照邻、张若虚等人始，逐渐褪去华而不实的文笔，遣词造句清新自然，又寻古求新，将视角探至人与宇宙的同一性与相对性。 本书并非全然在讲唐诗是如何变为唐诗的，闻一多不仅详细考据了杜甫、贾岛等人的生平，又对于诗歌的翻译、律式做了辛辣而精准的点评。最后几篇更是闻一多手稿的整合，并无详细观念的输出，只是提纲掣领的点拨。 但不得不说，本文的考据对业余人士也大有裨益。

从杜甫那章结束后就过于专业了，本以为是通俗读本，没想到是全是学术考据，是我冒饭了，现在的水平还不足以读懂

通透，痛快，解乏，当狂歌伴酒，当醉舞随风。四杰与贾岛，读来文字酣畅，观点独特，到杜甫岑参足见先生功力。后来几篇为手稿提纲，惜其未完，但读来依旧有臣服之感。先生研究的思路，给人启发很大。

这本书的另一个版本叫《唐诗杂论》，这版中多了几篇未完成的稿件，总体来说还很不错的，闻一多先生有学者的严谨，又有诗人的热情，可以看到学者研究背后要阅读整理多少材料，也可以看到热情洋溢在字里行间，两种阅读感觉完全不同，都非常的受益。

很散乱的文集，前半部分的文章有点意思。讲诗史，宫体诗发展和初唐四杰排位；诗人风格和生平，孟浩然贾岛杜甫；诗歌批评，校读方法，英译唐诗，诗的韵律。别的就是一些整理性质的东西，没看头。文学研究者，用语奔放洒脱，不知道会不会影响专业性，或者民国大家都这风格。

不管观点是什么，只要能自圆其说即可。这方面闻一多先生不止做到，而且是超出了很多。一开头那篇的高度就让人惊叹不已世人大多只知他是新月派诗人，实际上他旧诗也写得很好，而且新月派相当注重音律，也许有这方面的传承？遗憾的是闻先生过早倒在了枪口之下，以致于集子里未完成的大纲有很多。

里头许多文章与《唐诗杂论》相重合，却又多收录了闻一多先生的几篇手稿，看得出编者有所谓野心，却也看得出其眼高手低，收录的手稿不如不收录。 盖因编者像个抄作业的学渣一样，只知道将闻先生手稿一通整理，排成电子版罗列即可，却连“释事而忘意”都做不到，说难听点，像蘧公孙一般，为沽名钓誉而补辑罢了。 总之，这四颗星为闻先生而给，实在佩服他论诗与训诂的功底。至于编者，我大抵不会再看他的任何书了。

诗人写诗人，文笔绝佳。 贾岛是：他却能立于一种超然地位，藉此温寻他的记忆，端详它，摩挲它，仿佛一件失而复得的心爱的什物样。早年的经验使他在那荒凉得几乎狞恶的“时代相”前面，不变色，也不伤心。 杜甫是：灵机既经触发了，弦音也已校准了，从此轻拢慢捻，或重挑急抹，信手弹去，都是绝调。

散文专题22，唐诗杂论加上几篇搜刮出来的提纲，对闻一多，我永远会驻足欣赏，即使看过千百遍，合上书时，免不了次次悲恸，他的早逝，是读者的损失

作为对唐诗的解读非常不适合

去年年底读完的，但印象不太多了😫搞来搞去，原来我读的是他最烂的一本

这时期（指六朝）如果在文学史上占有任何位置，不是因为它在文学本身上有多少价值，而是因为它对于文学的研究特别热心，一方面把文学当作学术来研究，同时又用一种偏向于文学的观点来研究其余的学术。 宫体诗就是宫廷的，或以宫廷为中心的艳情诗，它是个有历史性的名词，所以严格地讲，宫体诗又当指以梁简文帝为太子时的东宫及陈后主、隋炀帝、唐太宗等几个宫廷为中心的艳情诗。 堕落是没有止境的。从一种变态到另一种变态往往是个极短的距离。 这里（指张若虚《春江花月夜》）一番神秘而又亲切的、如梦境的晤谈，有的是强烈的宇宙意识，被宇宙意识升华过的纯洁的爱情，又由爱情辐射出来的同情心，这是诗中的诗，顶峰上的顶峰。