雅书

INFJ圣经这是。世界把你吐了出来，因为你不合时宜。你永远在畅想伟大，你想为坚定的信念付出努力，你想做成点什么事情，你想让人生有意义。但世界不需要你成为英雄，世界只需要你做个好市民，安静呆在房子里，过一种庸俗的生活。但我想说的是，这种普通的幸福将会令我很满意。为什么呢，因为谁在这个工业社会当了一颗不停转的螺丝钉，谁就会对这平庸普通的生活感到非常满意，因为它是那么难得。这个漂亮的世界可不是理想主义者的家乡。另外真的神烦男作家写女的！不是你妈就是妓女！精神上滋养你拯救你，身体上满足你取悦你，都给我滚！

是不是所有人读黑塞都会感到“他在写我以及我身上的九十九种人格”

没得过精神病写不出这么内耗的呓语，黑塞总能给人痛苦的思索，然后清楚地指明出路。生活不外如是，唯有幽默，大笑，接受，并起舞啊。

一本有阅读门槛的小说，太多的意识流的表达和对人性和人生的哲思以及对个人的剖析与反省，在我看来比《悉达多》可能更难读的进去。可一旦你读进去后，你又会沉浸在荒原狼的世界里，因为故事引发的共鸣太过强烈：可以说每个人都是哈里·哈勒，也是荒原狼，是人性和狼性的结合，是世俗框架意义里表现的我和内心真实自我的矛盾统一… …

读书不应该这么痛苦 初读时又多喜爱 再读就有多反胃 赫米娜出现后荒原狼这本书达到了做作的巅峰 这种天差地别的体验是谁的错 是我的是我的是我的是我是我的错如果说你们布尔乔亚老白男的呻吟还有点值得同情的地方的话那就请不要再让年轻美丽的姑娘来自愿跟你上床并抚慰烘托你们失败的人生和扭曲的精神梦想了

非常好奇生活积极 不读书不内耗的人 去读这本书是什么感受

真叫我一边觉得是这么回事，一边皱眉翻白眼啊。🥲

读完上译版又读了这版，就翻译水平而论并无网上所言惊艳的感觉，姜乙译本与上译本并无明显的高下之分，但你始终可以相信上译的品质。不过因为是第二遍读，反倒对此书有了更深的理解，本书中一如既往地继承了其他作品中自我意识不甘于平庸的觉醒，那种莫名的困顿感同身受；荒原狼名为狼实则代表理性与文明，而哈尔名为人实则代表了被文明道德所压抑的兽性与欲望，其文字里行间无不透露着对现代性（理性、科技）的反思和批判，他似乎更倾向于返璞归真，真诚的面对自己的欲望，但结合黑塞中年的纵欲银乱，我更认为这本书是其自传式的辩解，而潜藏在黑塞内心深处的底层思维则是，中年男人走不出的自我困境需要靠年轻的女性肉体获得解脱，而这是我无法认同的。7/10

不知道是不是翻译的问题，感觉这本书啥也没写，不知道为啥倍受追捧。

比悉达多要癫狂、绝望得多。结尾荒原狼想要学会的幽默与笑，与其说是出路，更像是阉割和妥协。

精神病人的呓语 吸毒吸嗨了的幻想 里面又包含了对生活 生命 爱情 战争 哲学的种种思考 书还可以这么写 故事还能这么编 人类的想象力是无限的

我只给打一分，唯一看完的是译后记。 看的时候就觉得作者应该去看心理医生，结果黑塞真的得过精神病。 好奇给这书打五分的人群到底是什么样的人？

（记录读第二次）前半部分：低配地下室手记 后半部分：yy

思辨的极致魅力。

“这全部的文字意味着一次地狱之旅，一次时而忧惧时而英勇的旅行，在幽暗的灵魂世界的混沌中，以意志穿越地狱，直面混沌，忍受邪恶，直至终点。” 最近接连读完悉达多德米安和在轮下，黑塞仿佛一个藏在文字后面的刺客，在我惊叹语言优美描写细腻的时候，突然跳出来一刀扎在我心上。 多少人都如荒原狼般，一边耽于现世一边内心又不愿接受，别别扭扭地踉跄在人生道路上，人性是多元的，要如何找寻到自我呢？ 最后哈里是真的完全接纳自我了吗？我想也许未必。忍耐与妥协也是一种生活的选择。 不得不再说，描写真的很美，姜乙的翻译也好棒啊。 姜乙：“献给所有处于忧愤中，却依然不懈地坚守信念、顽强修正、默默向上的朋友们。”

以前一直觉得自己是荒原狼，现在才发现只是市民而已

神圣的乐曲可以借由肮脏的收音机器来表达，不朽的永恒可以借由短暂的时间来表达，至高的神性也是通过复杂的包含卑劣的人性来表达的。不要只停留在形式的表面，不要只看见人与狼的对立，走进去，去解构它，走过一个又一个房间，下一盘又一盘的棋局。

自我接纳与爱自己是人一生的课题，也是生活最大的意义。

哈勒巧妙的将自己伪装成理想主义者和愤世嫉俗者，伪装成悲伤的遁世者和愤怒的预言家，但骨子里，他不过是个布尔乔亚。 同样作为一个不合时宜的人，这是我喜欢的布尔乔亚。

个人欣赏能力有限，更喜欢通俗易懂的悉达多。