雅书

罗曼罗兰居然写过辨喜的传记，闻中主编的这个梵澄文丛功德无量

深层力量之震撼，甚至超过阅读辨喜《行动瑜伽》的感受，或许是因为全面而深入介绍了辨喜的精神事业，也终于理解到为何他被称为印度的民族英雄，与提拉克、甘地、阿罗频多、萨瓦卡尔等人的共同先驱：他认为印度和希腊罗马波斯的地中海是同一个雅利安文化的两半，急需互补，前者的颓于行动与后者的流于物质，都是偏途，要让前者成为世界灵性的宝库，才能凸显民族救亡的价值，并将力量的本质孕育于每个人心的阿特曼之中，通过行动扫除摩耶——这在《行动瑜伽》已有透彻阐述。而同时他又对贱民阶层特别同情，主张打破阶级、推己及人，首先凝为民族共同体，再兼济天下，并以号召每个人直觉亲证，去调和科学理性与信仰之间的矛盾，并指出不软弱的偶像崇拜是通往"大一”的必经之路，所以在赴法路上从战神角度颂扬拿破仑。末尾从否定性推崇普罗提诺，画龙点睛。

意志力强大的 雄辩者～ 带着《薄伽梵歌》的精神传播到世界各地，最爱的以及最想拯救的是自己的国家，已经在努力、改变的路上了。