评论:《克尔凯郭尔的《恐惧与颤栗》》(劳特利奇哲学经典导读丛书)约翰•利皮特【扫描版_PDF电子书_下载】
- 伲凹2022-11-09 20:53:46安徽
哲学大概会是我的一生之敌,此番首次接触后才发现,文本和文本之间的差距是真的大啊,真佩服那些研究哲学的人,直到现在,脑袋还是嗡嗡的,阅读的时候也时不时恍惚片刻,强烈建议,阅读本书前先读下《恐惧与颤栗》的文本,或者至少一起食用,因为虽为导读,他只能说能让你更容易些进入文本,而不是说可以放弃文本本身,在这之后想必是能有一些收获的。
- 开放式伤口2022-11-22 21:30:24江苏
没用想象中的那么满意。很多问题没有系统性地串起来,对德里达、列维纳斯等对克尔凯郭尔的解读也可以做一些不那么浮于表面的回应。但至少还是回应了很多常见错误的,例如最常见的把这本书中的观点等同于克尔凯郭尔的观点的错误。
- 拉奥孔安提戈涅2022-12-27 18:35:51上海
精妙不可言传
- 凌云一寸心2023-10-24 15:32:38上海
并不认可作者的一些解读,但确实很细,拿来当作参考没问题。
- 磬夏2022-09-16 23:08:18湖南
果然是经典哲学作品,这一个版本的翻译我给满分,即使是哲学入门者看也完全没问题,越看越好看,利皮特的讲解方法很有意思,看完《恐惧与颤栗》之后再来看这本书效果会更好。 对于恐惧战栗还有一个普遍存在的误读,克尔凯郭尔通过解读亚伯拉罕这个故事,想要倡导的是一种对上帝的无条件顺从,即便上帝下达的命令是一种违背了伦理要求的命令。然而本书的作者通过对四个不同版本低亚伯拉罕故事进行剖析,批判了这种误读,即“无条件的服从”不能成为“信仰典范”的根本条件。
- 寒霜血蝶2022-08-26 15:24:41云南
解读得如此细致理应得到大部分人的赞扬,但我所不满的一点是这样的解读似乎把恐惧与战栗的张力取消了。信仰骑士不应当被仅仅理解为是对绝望的不断弃绝,这样的弃绝似乎仅仅是重复了无限弃绝骑士对有限性的弃绝活动,这种弃绝并没有克服无限弃绝所设定的永恒彼岸,而仅仅是把<希望>设定为彼岸并再一次重复这个无限运动……当然这么解读也有很多优点,第一是可以把信仰骑士和沉溺于空洞的肯定一切的审美者区分开,第二是保留了个人目标与最终结果的张力,将这个张力的调解寄托于上帝。
- 振翼风时势2022-11-26 22:54:57天津
豆瓣冲浪的时候看到新出的这本导读书,买来一看确实不错。假使作为导读,它基于文本的分析要优于后面的诸家阐释分析(相对深奥和扭结了),当然对于我本来的理解并无太大的用处;关于“罪愆/悔罪”“亚伯拉罕的‘羔羊’”等关键插入段落的分析反而有助于我的梳理。然而,我还是坚信(赵翔译本节译了利皮特[李匹特]的相关分析),利皮特的部分阐释过多地引用了非《恐惧与颤栗》和克氏的内容,换言之,还是应当从克氏自己的其他作品中来作对读;可惜何其艰也!不过,这仍不失为一部展示原文本精妙和呈现阐释多义繁复(有时往往还是互相地部分抵牾)的著作。
- 释槐鸟2022-10-02 23:41:13
从晚上八点一直看到现在。
- 师原2022-10-26 22:51:56北京
第一遍没怎么看懂,查了一堆资料,好像懂了点儿。建议读本书的朋友,先读克神原著,否则极有可能完全看不懂。
- BBBBBolano2022-11-06 23:09:25北京
难得兼顾深刻性原创性和易读性的“导读”…译者贡献蛮大
- Xiao的储藏间2022-10-22 19:44:07海南
阅读克尔凯郭尔《恐惧与颤栗》的最佳工具书
- 个山2022-12-17 10:32:08福建
前面依托于文本的几章是非常好的导读。后面几章的讨论对于入门者来说就非常不友好了,典型的学术研究风格,充斥着学者之间的援引、驳斥,个人不感冒。
- 懦夫克星2024-01-05 13:27:28湖北
我靠,怎么一下子升了0.3分,不应该啊
- 四季平安2024-02-08 21:08:05浙江
要走出普遍性,但不是通过“无条件服从”,而是依凭“信任与希望”。
- 无所用心2023-09-15 23:54:36四川
看了感兴趣的部分,如何理解克尔凯郭尔的辩证法,也就是第三章和第六章相关内容。如何在无限弃绝之后重新回到有限性,作者显然更支持一种知行合一,身心协调的观点。回到有限性就是持有希望与期待,尽管希望最后带来的结果我无法预知,甚至可能无法理解,但依然选择相信它。这也就是信仰中的谦卑的勇气了。尽管我个人更偏好作者反对的另一种解读,亚伯拉罕是分裂的,他确信自己将失去以撒,同时又绝望地爱着以撒。认识被甩在行动后面,这里就没有任何辩证法了。
- 圆缺2023-10-31 02:13:07北京
zt果然是经典哲学作品,这一个版本的翻译我给满分,即使是哲学入门者看也完全没问题,越看越好看,利皮特的讲解方法很有意思,看完《恐惧与颤栗》之后再来看这本书效果会更好。 对于恐惧战栗还有一个普遍存在的误读,克尔凯郭尔通过解读亚伯拉罕这个故事,想要倡导的是一种对上帝的无条件顺从,即便上帝下达的命令是一种违背了伦理要求的命令。然而本书的作者通过对四个不同版本低亚伯拉罕故事进行剖析,批判了这种误读,即“无条件的服从”不能成为“信仰典范”的根本条件。
- 超高校级皮蛋2023-11-30 00:12:40上海
比较在意的是两个问题:亚伯拉罕完全私人性的苦闷和剧痛,以及在此世重新获得以撒的可能性,但二手没有提供太满意的解答:利皮特认为信仰的期待与忧惧可以共存,但忧惧和怀疑是作为需要不断被弃绝的可能性存在的。这样一来,1.摩利亚山上发生的事情仅仅成为了一场考验,这遮盖了约翰尼斯对忧惧的强调;2.亚伯拉罕凭借荒谬之力,为什么是在此世重新得到以撒?二手似乎并没有突出此世的重要性,以至于我很难把书里对信仰和无限弃绝的描述区分开来。比较幽默的事情是,虽然书的写法很分析,一直在强调要比约翰尼斯走得更远,试图去理解亚伯拉罕,但在最重要的地方还是只能用荒谬之力含混过去。说到底,恐惧与战栗不仅是约翰尼斯的感受,也是亚伯拉罕的感受,那么还不如坦率地承认亚伯拉罕的不可理解和不可通约,把他作为范导性的启明星而不是理解的对象
- 着离2023-01-25 22:52:09北京
非常好的导读,配合《了不起的盖茨比》和2013年电视剧The Bible中的亚伯拉罕片段服用效果更佳
- 豆腐皮2023-03-27 17:08:42北京
只读了第三章..关于信仰骑士..
- Vernalio2023-01-07 19:59:14福建
和那本厚厚的蓝砖头文集比对了一下译文,发现这本出现原文节选的地方翻译的流畅性上升了不止一个层次。