雅书

论文集，趣味性一般，且有较多重复，话说许队长退休之后出书的速度很快呀，是不是也稍微注意下系统性。

考古的过程就是一个“袪魅”的过程，神话传说固然精彩好看，但那终究不是可信的历史，这本书用一板一眼的证据说话，帮助我们重塑了一个民族的历史记忆。

二里头、三星堆以及各种古文明遗存，多元并存，灿若繁星，何时开始，比如二里头究竟是否夏朝，何时一体，比如三星堆与中原文明的关系，都应是严肃的考古学问题而非政治问题，必须面对既不能证真也不能证伪的事实。溯源“中国”，也包括这个词语的内涵已多次异化。许教授文笔舒服，专业但不故作高深。

我是外行

是一本富有极强学术性的论文集。像是一篇宏大的文献综述，凝聚了百多年来对于上古时代考古工作的总结与思考。 只是作为一个纯外行，因为还没去过二里头三星堆良渚等等的地方参观，还没有萌发对于相关内容的兴趣。相信有朝一日被先民的智慧与精神世界折服之后回来重读，会有更深切的体会，不仅是祖先的生活智慧，还有考古工作者追寻已逝时光的孜孜不倦。

二里岗属于“殷商遗存”，而二里头和洛达庙一类遗存，只知道是“比二里岗更早的文化遗存”。仔细咀嚼其用词，我们才能体悟到夏鼐作为一代考古学大师在把握学术问题上的分寸与高度。#书四星，观点五星。

稍微有点失望，比起之前的四件套，这本论文集太偏向于专业化，特别是论理这一章，太多的学术史探讨，对于非专业人士，比较枯燥。

学术性太强了，很难读的进去。但是书很好，讲历史的时候，总从夏开始，但是，夏其实历史就很小一章节带过去，原因就在于我们其实没有很多证据（即考古证明）来还原那段历史，我们有很多传说故事。二里头文化考据溯源了我们文明的开端。还提到了热门的三星堆跟盗墓小说。

关注点：夏商分界的新趋势（二里头两次礼制变革处）；二里岗文化的强势统一

《“连续”中的“断裂”》《公元前2000年：中原大变局的考古学观察》

主要是考古论证，比较枯燥

专业的学术论文，与作者之前的作品有很多重复的内容，观点一脉相承。许宏作为二里头第三任考古队长，现已退休，观点严谨，比如对夏朝、夏都持怀疑的态度。

换个角度看其实挺有趣的，中国在讲历史的时候标准是要有多方记载同时要能找到与之匹配的物证，更像是对自己的历史有足够自信的国家才会做出的事，相比较很多国家可是把神话传说拿出来当真实历史来讲的就显得很…

读过最难读的一本书——太专业了，像在看论文，不过也明白了考古学确实需要这么严谨，考古学圈内部都存在因民族情节而夸大年代上限的事，公众就更难清楚了。而且终于知道了夏朝在考古学上是没有明确证据证实的。对考古工作者们耐心、认真还有付出是无限的敬佩，可能兢兢业业努力了一辈子，呈现的还是那么些事。

#啃书笔记 04-2024 感觉本书实在不把我当外人， 然而事实上，我就是个连考古学门都摸不到的外人…… 于是乎…我完全无法理解这中间的意思… 弃了[Facepalm][Facepalm]

3.27 太专业了

作者：著名、4； 装帧开本手感：平装普通开本、3； 画面图像清晰度：小彩图、3； 印刷字体：字小一般清楚、3； 内容：二里头遗迹，论文集、4； 厚度：合适、3； 价格：稍贵、3；总体不错，没有基础，觉得深奥，引用前人的著述还是较多

确实内行写的！！

看得很慢，里面有些偏专业的内容读起来有点累人。总体还是好看的。小时候历史课学的朝代是从夏开始的，其实到现在是否有夏王朝还没有定论。殷墟是晚商王朝是确定无疑的，因为有地下文字材料与古典文献的互证。众所周知，殷墟出土了甲骨文这样的内证性文字材料。能证明夏王朝的地下文字材料，目前还没发现。虽然学界从上世纪三十年代开始憧憬，五十年代各种乐观的推论百花齐放，近百年过去了，夏王朝还只是各种可能。最后两篇写三星堆的，颇可玩味。挺喜欢许宏的作品的，体现了一个优秀考古人的专业素养深厚学养，不人云亦云，他的推论和观点都是经得起推敲的。

论文集。