雅书

西西《像我这样的一个读者》中专写了“格拉斯之页”，其中也有本书，有助于帮助读者理清思路。叙事上，格拉斯融合了游记、小说、剧本等多种文体，以意识流推进；内容上融合虚构与现实，但传达的思考都是作家的“大脑产儿”。不过格拉斯也隐晦指出，很多时候人们的思想并不真正独立，而受到种种宣传观点的影响，这体现出了作家辩证反思的姿态。小说以夫妻俩的哑口无言作结，似乎是一种消极被动的态度，但其实行文中格拉斯已经点明了他面对80年代的真正姿态，那就是加缪笔下西西弗斯的姿态：“这位荒谬者迎难而上，他的艰辛将无休无止。”本书虽讨论的是过去的问题，但在今天阅读仍具有很强的现实意义。比较可惜的是，译者给出的注释较为简单，无益于读者把握文中各种人名和他们代表的思想/立场，如想细读需要自行补充更多背景资料。

一个天秤座的疯狂摇摆，对自己设问，对那个时代设问，对自己的国家和人民设问。文体很新鲜，一下午在诚品读完了，交了一个新的天秤座好友

80年代的焦虑。即旧版《德国人会死绝？》

小说结构、游记情致以及思想随笔的三位一体。

“德国人正在死绝。没有德国人的世界会是什么样子？没有了德国人，世界会有怎样的新开端？没有了德国人其他民族会感到缺什么吗？德国人如果放弃人口增长，让自己从历史上消失，让自己变成世界新成员的教材，这是不是一种高姿态？...”这些假设成为了格拉斯的课题 或许可以写成书 或许可以拍成电影 而它们的名字 就是《大脑产儿》：“随笔，小说和电影剧本的集合体。”

译

随笔、小说、剧本的合集，老生常谈四十多年却没有过时后期，现代性的后果越来越严重，值得反思 （提出问题，就假装能够解决似的）

哎，读起来真费劲，看文字背后的思想就可以了，文字表达本身真的很难看下去。

“人们以这个国度特有的委婉方式回答我：在最糟糕的时期，文学是被禁止的。腥风血雨吹不开任何花朵……我们在重犯哪些错误和谁的错误？”

一本随笔也是一本游记，关于二十世纪七十年代的思考。东德和西德，人口下滑的灭绝恐惧，以及在东南亚见识到的人口问题。故事线不强，感觉是一首容易跑调的歌一样。我们聚焦的“大脑产儿”，没有像雅典娜那般英勇聪慧又善战，而是宙斯头疼无比下，被劈出来的人物，承接着历史和现状，而产儿又该怎么去面对这个未来，所以“教师夫妇”带着问题出发了。这对公务员+模范夫妇，一样要面对着现实生活的繁杂琐事问题，这一代人背负着一个消亡的过去，要去孕育新一代的文化，路子不是太明朗。所以格拉斯和大脑产儿夫妇都在四处游荡，看着看着，觉得挺沉重的。

亚洲人口太多把德国人吓鼠了

一共三条线：旅行中的教师夫妇，电影中的教师夫妇，格拉斯访华。大脑产儿=小念头，念头的主题是，德国人是否会死绝。答案是不会，然而每个时代皆恐惧下一时代。技巧很好，内容已经有些过时，基调总体颓废，欧式自寻烦恼。让人想到罗伊安德森拍的那些玩意。

诗，剧本，游记，随笔，我愿称之为意识流龙卷风；人口负担，贫富分化，环境危机，移民与文化冲突，我愿拜格拉斯为投资导师。79年写下如此雄文的格拉斯若是再粗俗一点在中国游中置下几套房产，如今绝无诺贝尔奖而只有格拉斯奖。

写于1979年，君特格拉斯就想到以后德国人都死绝了，还有中国心理问题等等问题，果然是知识分子呢

小说是否等于故事性，在对小说的定义来说已经不存在分歧，然而我们传统文学价值中，故事性不可避免的约等于了小说。于是很多人评价格拉斯的这本书是小说形式的变形。可恰恰相反，这本小说探讨了小说意义的现实存在问题，深刻描写了现实图景与生存危机。如果小说的意义不在于此，何来小说？很好看。

还行

没讲深啊，思考那么多，一辈子解决不了，还不如不想，至死是咸鱼

字里行间都能读出君特格拉斯作为德国的良心，那种批判和自我反思以及忏悔，他把德国跟中国的置换，想象12倍人口的德意志会面临怎样的问题，以及德国是否还有存在的必要？德国人真的死绝吗？进行了非常犀利的穿透性的思考。他到中国的时候，中国百废待兴，有这样的对比的，让人对君特格拉斯不由产生了好感。至于大脑产儿里的夫妇忧虑全世界的安危，乃至于不能生孩子。这样的姿态，可能而今在左翼阵营里还有吧？

@廈圖

令人头疼的行文，三种不同文体相交织带给我的只有折磨 感觉格拉斯是个悲观主义者，里面充满了对未来世界的不信任另外他对中国的看法是真的还可以啊