雅书

船漂浮在海上，远离大陆，实际上就是文明之外的空间，这片空间的秩序往往是独特的。由于受文明影响较少，就像展现一种野蛮的，原初的秩序，可以容纳暴力与阴暗，人不受文明束缚的一面也暴露出来。小说中的船就是这样一个空间，一个牧师就死于这种非文明的秩序。启蒙之旅是对一种邪恶秩序的启蒙，深入人类内心阴暗的旅程。只是这部小说过于无趣，情节贫瘠，只为一个文明实验场景存在

天地之间处处都有一个小型社会

用晦涩来定义这样一种书：处处充斥结构精妙的陷阱，饰以精准而诘屈聱牙的词汇，句中含义一层深似一层。很明显，戈尔丁的作品不属此列，更像耽于遣词造句的风格连清楚表达来龙去脉都力所不及，读三遍同一段落都很难把它和前后文挂钩联系，连后百分之五十的跌宕起伏都被琐碎断续的叙事破坏了。

通过颠簸的海洋颠覆整个世界，使整个世界在晕眩感中得到扭曲。“由这一动也不动的船上向四面八方眺望到世界的边涯。在这里可以分明看出上帝的天平。”

这本书我原先以为会是一个类似于电子游戏杀手3血钱，在大客轮那一关卡的类似故事。但不是的，大概就是一个装腔作势的小公务员和一个不信自己、不靠自己、知行不一的懦弱牧师的故事。翻译也是一个问题，文章即没有逻辑美感，也没有任何有意义的启蒙意义。完全和书名“启蒙之旅”名不副实。我再次回忆了一遍，确实整篇故事没有任何让我认为有意义的片段。总结的话：无聊、琐碎、鸡毛蒜皮。

大海上牧师与船员之间，一种宗教的善和生存的恶的对峙。书信体写法很老旧，也是对俄国类似被侮辱与被伤害的主题，拙劣的模仿。

趣味不大。船就是世界，世界就是一只大船。“啊，在这只离奇的船上，我们可以发现一个多么复杂的世界，那是一个矛盾、诞生、死亡、生产、订婚、结婚的世界！” | 从《蝇王》到《教堂尖塔》再到《启蒙之旅》，感觉戈尔丁的作品就是对经典概念/意象的直接敷陈（eg. 荒岛-人性/教堂尖塔-执着幻想/愚人船-世界），在有更多表现力和创造力作品的现代，戈尔丁确实显得有些直白和无聊了。

3.5

一如既往的戈尔丁风格，很多情节都写得不明不白的，最终又让人明白了所有。这本书也是讲封闭的海上环境里，人的残忍吧，以及对于人性的妥协。

前几十页太枯燥无聊，但渐入佳境，最后轰地炸开来让人嗟叹。好残忍的小说，在这样残酷的世界里，每一个虚伪的我们，都有罪。