雅书

这年头哲学家真不要随便写跟科学最前沿相关的话题，且不说拾人牙慧，很多基于当时科学技术领域的发现，坚持不到一个世代就可能变了。不过这书还是有很多看问题的视角值得玩味，如果不是叙述过于啰嗦，不失为一本训练思维的好书。

1.达尔文并不只是要梳理物种如何演化而来，而是想找到一套能解释生命发展的底层法则。 2.人类的认知有三大层次：信念、见解和真知。有时错把信念或见解当作真知，恰恰是造成我们日常烦恼的原因之一。

Dennett厉害在能针对一些非常通俗的理论，用非常通俗的解释方式，说出深刻（第一眼印象尤其如此）而且量级大到惊人（可能都有点啰嗦了）的见解。在成书后30年再看本书观点别有裨益，在某种程度上，就对“创造论/人类中心论”造成的潜移默化冲击而言，AI可能和进化论起到了类似的效果

过于冗长，对于只会沉思沉思再沉思的人就像找到了宝一样，但是我认为还是要多接触事实和各种有趣的可能性，不要学习这些哲学家的做派。

读到三分之二才后知后觉地发现原来这本书是为了论战，有点用力了。结尾一场精神布道，莫名有些悲壮。这种事似乎不是逻辑和理性所擅长的，但这毕竟是以学术为志业的人的天职。

可惜这本书写得非常一般，精彩的问题全部堆在第三部分，尤其是模因的意义演化论和心理因果性的操作主义说明，但你只能稍稍管窥一下，他就会说这不是我们讨论的重点，重要的是进化论。但第一二部分具体讨论进化论时几乎没有什么观点得到了集中的表达，满篇没什么关系的例子（比如我真不知道干嘛要介绍生命游戏），而且热衷于回应质疑却几乎没有建构，看完了两章我都不知道什么叫“适应论”，自己拿着笔记本推了好几页。再说，这种漫谈里加一点论证的情况其实很容易把论证就糊弄过去了，比如最后两章讨论伦理学，你全看完了都不知道它和伦理学有什么关系。最后，虽然进化论很好，但说进化论已经得到了大量的证据支持，因此不能反驳说进化论没有解释，而应该论证进化论不能解释，否则就应该默认进化论可以解释，这是不是有点太幽默了。

难以理解：大概率是翻译太生硬，同时作者废话较多

读了前两部分，建议别读。建议别得罪体力充沛的知识分子。

丹尼特1995年的作品，慕名已久。早已熟悉进化论的威力（通用算法、万能酸），但没想到书中他花了很多篇幅去澄清圈内人士对进化论的高级误解（但也确实值得），尤其是古尔德。

作者先展示了一下恼怒的教会如何如何哥白尼了然后又说您读者不abcd就别看我的书，接着又褒扬了一下自己的学院如何如何创造做哲学的环境而不是学哲学，反手又写了一大长篇哲学学院学报式样的大串联….我不李姐。建议转阅《知识机器》。

专业相关，联结有趣。

作者真厉害，把生物学，哲学，物理学等等都融合在一起了。自然选择是一种算法，达尔文解释了适应性回避了多样性。奥格尔第二法则，演化比你想象的要聪明得多。少就是多，不存在，就不会坏。我们所熟知和热爱的世界便是从虚无中创造出自身。回溯性背书，没有天钩，后验地在选择中获胜，而不是对称性先验地表达一种功能的条件

作者希望从达尔文的进化角度来把人类所有学科的知识全部都过一遍，思想确实影响很大，作者写的内容也很丰富，但确实是吃不下呀，内容太多了。从文科到理科，从自然生物到人造物，从现实世界到心灵思想道德。我想作者想表达的可能是对于不管是自然界已有的东西，还是人类创造出来的东西，以及社会文化的思想等等，都要有一种敬畏的心，不要太自以为是。很多东西的来由没有那么多的设计思想，也就不是个别人或一群人就能有能力去改变的。它自有它的变化动力。

“没有与哲学不沾边的科学”算是看过了，先马住，后续可能会再翻一翻。

马上开始看第二遍

丹尼尔的渊博超出了我的想象。

脑细胞的一场环法，有神论Vs无神论。

作者跟达尔文外形很像。读起来很痛苦，极其难以理解。

ZGF

无需多言