雅书

上野老师的书评集。不光可以作为女性主义的入门，甚至可以作为文化研究的入门。其中富冈的言论最有意思，简直就是女喷子，应该大大的推广。书中提到了一处关于中国的现状，感觉上野老师对中国的观察很矛盾，一方面中日都处于西方话语权下的的远东地区，但上野显然不认为中日有什么共同点，尤其是日本的殖民地特征太明显了。或者上野老师明知故不说。

最喜欢的上野的一本书

类似读书笔记合集，写得不深，有些也不尽同意，但碰撞之处很有意思。浙大出版社可能承包了上野偏专业读者的一部分出版物。

第一部分展示了五位日本思想家自创女性话语的艰难过程，第二部分评述了六位西方思想家改变传统认知的崭新范式，而贯穿始终的，是历代女性如何在缺乏既有根基与直接资源的前提下，面对已经数千年累就而成的男性思维模式与表达系统，去经历、发掘、独创、借用、改造而获得的属于自己的话语。在此之中，本土经验、私人体验、社会建构主义、后结构主义构成了最为重要的底色。对于身为“语言的难民”和“思想的流亡者”的女性而言，这就是一趟几近于西西弗斯式的冒险，需要持续的接力，才可能有寸许的挺进。 再引下这段话吧： “在这个时代，作为女性主义者生存下去是很困难的，但不作为女性主义者生存下去则是难上加难。人通过言语和思考而成为人，所以如果失去了话语就失去了一切。希望正在寻找话语的你，一直幸运，因为那些话语将成为你的血与肉。”

可以把这本书看成是上野千鹤子对女性主义前辈们致敬之书，女性主义的理论和研究仍在发展，我们需要保持学习的态度，研读和实践一样重要。

适合入门读，可惜里面推荐的好多书都找不到啊。

像是通选课课件合集。标题是女性的思想，但还是要不可避免得塞进来几个男作家

用自己的语言书写他人的理论，尤其是构筑了自身血与肉的那些，是一种非常了不起的话语实践。

语言是一种权力，代表发声的权力，某些时刻会转化成为主导的权力。对我而言这才是最震撼的内容。

好的读后感 就是会引起读原著的热情

书单介绍。

导读书目

做一根直插云霄的肋骨

微学术风格。选取了塑造她理论与思想、构成其血与肉的思想遗产。第一部分为日本五位女性诗人与作家。第二部为在哲学、文学、历史学领域具有划时代认知转变的六位思想家。福柯、萨义德、后结构主义、后殖民主义、酷儿研究等。人不会独自一人形成自己的思想风格，思想不会凭空生成，任何思想都会有前人艰苦奋战的影子。我们顺着她/他们的足迹，目睹其战斗的背影，学习着也被激励着，从而又向前迈进一步。语言可以传递，与为自己人生注入思想力量的前辈们，进行超越代际的理性对话，用他们的智慧规划自己往后的人生。可惜的这些大部分著作在国内还找不到译本，还看不到。

❤️ “在这个时代，作为女性主义者生存下去是很困难的，但不作为女性主义者生存下去则是难上加难。人通过言语和思考而成为人，所以如果失去了话语就失去了一切。希望正在寻找话语的你，一直幸运，因为那些话语将成为你的血与肉。”

好散的书单。

平安夜服用本年度最后一本上野千鹤子，原来“上野老师教你写文献综述”也这么好看呜呜呜。女性的思想就是变革的思想，握拳！

“恐同”那一章给了我一些全新的思考

有好几本想看的书并没有中文译本，非常遗憾

“在这个时代，作为女性主义者生存下去是很困难的，但不作为女性主义者生存下去则是难上加难。人通过言语和思考而成为人，所以如果失去了话语就失去了一切。希望正在寻找话语的你，一直幸运，因为那些话语将成为你的血与肉。”