雅书

五星给原作，中文版翻译还行，偶有读不通的错译，原文里搜索“China”会发现三处彩蛋。删去扩展书目和不少图片比较可惜但有原文在手也不用在意。什么时候简中出版界才能把名词检索当作这类非虚构作品的标配？为赞德王朝和摩萨台一声叹息，也敬佩如蒙塔泽里一样服从良心和慈悲而非暴政和名利之士。伊朗的历史从不缺敢于抗争不公、追求自由的男女勇士，这使它的崎岖命运更加让人扼腕。“我是一只雷鸟，无惧风暴。我是一阵浪涛，不涌回大海怀抱。”作者把两伊战争的惨状比作一战，让我想起Robert Fisk的The Great War for Civilisation，什么时候那本也能出中译呢？

看的我头大如斗，萨法维王朝，恺加王朝，巴列维王朝到如今的伊斯兰共和国，各种势力交纵错杂，真是乱哄哄，你方唱罢我登场，君权，教权，相权，边疆地方部落，再加上先有英俄，后有美国和苏联将伊朗做为缓冲国，还有石油这样的战略资源，我的智商已经欠费了，只想说普通人千万别被一两句政治口号冲的头脑发热，热血上头，霍梅尼那老贼活了87岁，可两伊战场上的累累白骨多少人才活了二十多岁，居然还将儿童送上战场，大肆清除异己，被他清洗的人最后尸骨无存，一个打着伊斯兰旗号的人却处处违背伊斯兰教义，何其讽刺。果然天下无新鲜事，我还看到了伊朗的万历与张居正，还有李鸿章，果然读史使人明智啊。

这本书的英文原版是我写论文时的参考文献之一。作者有语言优势，所以确保了观察的深入，分析的全面。遗憾的是，这本书也没能给出伊朗前路的建议。说回本书，对伊朗历史上的波折做了足够的介绍，但对于革命以来，伊朗踌躇摇摆不定的国家性格以及国内的双头政治模式，着墨不多。作为知识普及读物，可以推荐。

花了三个月看完，要不是在伊朗，还真很难理解伊朗年轻人的心态。大多数伊朗年轻人几乎没有“欢乐的酒浆”，也没有“自由的快乐殿堂”，当然也没有飞翔的“命运之鸟”。“有着镜子般美德的清晨起床的人”是对霍梅尼和革命的宗教信息的隐晦提及，被证明是一厢情愿。仍有许多“燃烧的胸膛”可用来烘烤伊朗新一代的“生涩的肉体”。

刚看完四千年，再来看这本五百年，刚好把伊朗近现代的历史补齐了。这本把伊朗的近五百年说的很细，从萨法维到赞德凯加再到巴列维王朝以及后来的伊斯兰革命。伊斯兰革命是最想了解的那部分，本来宽松的宗教政策突然就没有了，女性又把头巾带上了，宗教掌权或许也没有那么美好，现在的伊朗在全世界来说也是个特殊的存在，这样的好奇心驱使我读完了这本书。

见书评《现代伊朗的创生史诗》

结合时事，感慨万千

中东，地理离我们很近，心理距离却很远，因为我们对他们缺乏了解，从这本巨著入手，是个不错的选择！

从五百年前的萨法维王朝开始，伊朗确立了什叶派宗教的意识形态，并在继承波斯物质和文化精华的基础上逐渐形成民族概念，与西方现代文明进行交流。此后历经恺加王朝、巴列维王朝和伊斯兰共和国时代，虽然国际国内形势千变万化，但宗教意识和民族文化的内核贯穿始终，让这个独特的国家屹立在世界舞台之上，而美国等国际势力的干涉则在一定程度上促成了伊朗现在的样子。

后半本书基本上全是作者的政治见解。由于我个人不同意这种并非「伊朗本位视角」的自由主义政见，且我觉得作者的政治水平实在是太低了（辩证法负分），所以个人认为本书只读前半部分的历史内容即可。 如果对历史有更好的了解渠道，比如维基+地图，那么本书不值得看。

其实我觉得如果没有共同的信仰的话，对伊朗这五百年的发展之路，作为一个外人很难共情，苦难辉煌我们自己本身还会少么？我之所以会看这本书，也不过想站在不一样的角度看看过去，看看另一个古老文明如何走向了今天。

读了五天，勉强翻完，很多内容还是跳过了，伊朗近现代的王朝-立宪-复辟-原教旨，和某些国家的演进依稀仿佛，现如今更是进退失据，首鼠两端，伊朗人到底要什么恐怕自己也不清楚，往何处去也是一团迷雾。

历时四个月，隔段时间看一点终于啃完了，大开本1000多页太厚了，不仅仅只是讲了1500年到现在这段时候伊朗的历史，还有伊朗的文学诗歌、思想变迁等等都有讲述很全面。翻译语序有一点问题，但是瑕不掩瑜。

兼听则明，世界很大，我们需要有更高的眼界，以过好现有的生活

观伊朗500年历史，思考演进脉络。本书比较详细的介绍了伊朗五百年历史，但还是解释不了伊斯兰革命，我看这段历史是另外的感慨， 1.近期的上合峰会照片，围坐在一起的伊朗，俄罗斯，土耳其，阿塞拜疆，吉尔吉斯都是世仇，无论是历史上还是近代都是各种战争不断，对游牧民族同化和征服太难了，只有屯田和农垦才能固化民众，大运河等基础交通网络的建立，才能完成整合，感叹中国的幸运和伟大。2.看英女王葬礼，想伊朗王室的覆灭，书中也认为伊朗革命不可避免，实权君主制已经落后，但为什么？书里还是西方“德先生”的说教，我认为是组织结构问题，农业社会君主制，少数精英贵族管理，已经不适合工业社会的全民动员，一战英国贵族的折损，常凯申黄埔系的覆灭，都表明现代社会需要底层民众的动员，伊斯兰革命的宗教组织有其先进性。

太长了！流水账里寻找记忆点累死了

又是一本砖头，和5000年那本大同小异，好多雷同的句子

本书作者阿巴斯·阿马纳特熟练运用时间线与小主题结合的方法，从1501年萨法维王朝开始，给我们展示了这五百年间伊朗国家现代化的进程，主要主题是文化与政治，也对文学、音乐等艺术发展，意识形态和经济变化，社会认同与国际影响进行了探讨。虽然伊朗的现代化进程很不符合欧洲近现代国家的路线，研究起来难度很大，但是作者却讲解的异常清晰，尤其是伊斯兰革命后的焦点事件和主要人物，直白而客观，细致又精彩，让读者难以释卷。

西方制裁，中东孤立的伊朗 一（1501-1797）从萨法维帝国的兴起和成型到18世纪末 二（1797-1911）从恺加王朝的巩固到与欧洲列强的接触到20世纪之交的立宪革命 三（1914-1977）一战时期至巴列维时代的终结 四（1977-1989）伊斯兰革命第一阶段的完成

太厚了也算一个小缺点吧。