《流风回雪:六朝名士的庙堂与山林》(论衡)李磊【文字版_PDF电子书_下载】
内容简介:
这个时代政局动荡、战火纷飞,这个时代思想活跃、文化繁荣。《洛神赋》:“髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪” 中轻逸飘摇的“流风回雪”之姿成为这一时代的底色。风流潇洒、不滞于物、不拘礼节也成为打在这一时代士人身上的标签,最终转化为中国文化的精神品质一直影响至今。
书中以嵇康、阮籍等人物和荀彧之死等为人所熟知的历史事件切入,从政治与思想互动关系的角度阐述六朝精神史的变迁,理解士人是如何在积极入仕庙堂的同时,又可以在精神上处于山林之间。
作者简介:
李磊,华东师范大学历史学系教授,博士生导师,中国魏晋南北朝史学会理事。主要从事中国思想史、汉唐史、东亚古代史研究。出版专著《从天道到天下中国古代的政教传统及其历史展开》,译著《哈佛中国史•分裂的帝国》等。
在《哲学研究》《中国史研究》《东方学报》(日本)等学术期刊上发表论文80余篇,其中多篇论文被《新华文摘》、中国人民大学复印报刊资料、《高等学校文科学术文摘》等转载或摘编。入选上海市浦江人才计划。先后任日本德岛大学综合科学部外国人研究员、韩国首尔大学奎章阁韩国学研究院客员研究员、法国里昂高师访问学者、日本京都大学人文科学研究所招聘准教授及客员研究员等。
目 录:
绪论...............001
第一编 惊弦:汉魏易代与名士的精神革命
第一章 东汉末年士大夫匡复之志的破灭...............011
一、荀彧之死及其身后的论议...............011
二、汉末士大夫的匡复之志...............016
三、“择所归附,待时而动”...............019
四、士大夫的两难处境与荀彧之死的必然...............022
第二章 汉魏之际节义观的变化...............026
一、达节与守节...............027
二、汉魏嬗代中士大夫的精神困境...............032
三、从“国身通一”到“至要在我”...............038
第二编 齐物:魏晋名士的志趣
第三章 魏晋人物品题及其精神内涵...............043
一、“达”:魏晋人物品鉴的新题目...............043
二、“达”与“德义之理”...............046
三、阮籍之“达庄”...............052
四、“释私”与“忽焉自已”:嵇康、阮籍之异同论...............061
第四章 名士风度的传承与流变...............065
一、阮籍:魏晋风度之启...............065
二、元康“任情极性”论...............074
三、名士风度中的物我关系...............078
第三编 无为:政治玄学与门阀社会
第五章 政治玄学与无为之风...............087
一、“太康以来,天下共尚无为”...............087
二、在朝与在野的政治玄学...............094
三、政治玄学与名士风度...............103
第六章 门阀体制与两晋之际的士风...............107
一、九品中正制与门阀士风的推行...............107
二、门阀阶层的社会影响...............111
三、社会区隔中的文化竞争...............118
第四编 心远:晋宋之变中的朝堂与士林
第七章 门阀政治的危局与高门士族阶层性格的变化...............123
一、刘裕的门阀政策...............123
二、二刘之争中的高门士族因素...............126
三、高门士族与刘裕的合作...............129
四、高门士族的权力之争...............135
第八章 从玄学到文学——士林风尚之变化...............143
一、“清远”与“辩丽”:清谈的两个维度...............143
二、清谈与文学...............147
三、清谈与治道...............150
第五编 不坠:宋齐皇权阴影下的名士高风
第九章 刘宋后期威权政治中的名士风度...............157
一、“主威独运”:孝武帝对士林舆论的干预...............157
二、“宰相风则”:士族政治传统延续的文化凭借...............165
第十章 名士风流与南齐的政教关系...............170
一、“江左风流宰相”...............170
二、王俭“风流”:政治与学术之间...............175
三、儒风大弘与名士风流...............177
四、永明弘儒的转折意义...............182
第六编 魂归:梁陈王朝斜阳下的名士晚照
第十一章 侯景之乱与梁陈之际的名士处境...............187
一、侯景之乱前后的士林...............187
二、易代之际的士人政策...............192
第十二章 士大夫文化与陈朝的王朝建构...............200
一、士大夫文化的政治意义与陈朝之建构...............200
二、陈朝与士大夫的融合...............208
第十三章 陈后主与名士风流...............217
一、陈后主与陈朝晚期的士林活动...............217
二、江左政治传统与陈朝的覆亡...............225
第七编 同归:北朝士风与南北合流
第十四章 北朝士人的知识、风操与仕宦...............233
一、横经著录...............233
二、儒者之风...............240
三、颇堪时用...............246
第十五章 孝文帝改革与南北士风合流...............252
一、洛阳文华...............252
二、太和新风...............261
三、南北合流...............271
结语...............274
一、从汉末到魏晋...............274
二、江左士风的变化...............276
三、北方士风与南、北合流...............278
四、士风的演变线索...............279
参考文献...............282