《帝國與文明:政治思想的全球轉向》曾國祥,劉佳昊,梁裕康,賴芸儀,陳禹仲 等【文字版_PDF电子书_下载】

《帝國與文明:政治思想的全球轉向》封面图片
书名:帝國與文明
作者:曾國祥, 劉佳昊, 梁裕康, 賴芸儀 等
出版社:聯經出版公司
译者:
出版日期:2022-4
页数:584
ISBN:9789570862454
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内容简介:

從格勞秀斯到馬克思

以13位思想大家之眼,看近代歐洲帝國與政治思想的歷史全景。

▍探討帝國與文明的悖論

帝國與文明這兩大主題,自15世紀歐洲列強著眼世界的劇變時代起始,始終是與現代政治發展並行的核心悖論。在邁向帝國化、全球化的過程中,人們的思想如何彼此激辯,又如何與現實碰撞呢?

《帝國與文明》試圖透過哲學、歷史的雙重視野,循全球政治思想的多重時空軸線,深入探索「帝國與文明」這兩個理念,在歷史實踐過程中激發的理論爭議、現實難題,由跨文化的角度,論述西方文明為軸心的世界秩序以及普遍價值,兼具哲學與歷史縱深。

▍7大主題,定義時代的13位思想家

為了準確追索在時代脈動中的文明與政治、世界秩序與普遍價值的流變,《帝國與文明》以格勞秀斯、霍布斯、洛克、盧梭、亞當•斯密、康德、柏克、孔多塞、邊沁、黑格爾、托克維爾、彌爾、馬克思等13位橫跨英、法、德三大政治哲學傳統的思想家為核心,並透過7大主題的聚焦:自然法的詮釋、商業社會、對人文主義的批判、理性法則的求索、自由帝國主義、帝國論述的轉向、全球資本帝國,來看個人價值與人性想像、民族與國家、歐洲精神與世界歷史之間的複雜關係。

▍立足東亞,看「全球轉向」

《帝國與文明》以東亞學者視角為立足點,呼應英美思想界的「全球轉向」,除了意欲重新檢視近代歐洲政治與思想的文化、歷史影響,探尋型塑現代政治與價值的關鍵,更期待能拋磚引玉,開拓華語政治思想研究的新視界。

作者简介:

作者:曾國祥、劉佳昊、梁裕康、賴芸儀、陳禹仲、陳正國、陳嘉銘、陳建綱、周家瑜、沈明璁、葉浩、許家豪、蕭高彥、萬毓澤

曾國祥 中央研究院人文社會科學研究中心研究員

劉佳昊 國立臺北大學公共行政暨政策學系助理教授

梁裕康 中國文化大學政治學系教授

賴芸儀 國家海洋研究院海洋政策及文化研究中心副研究員

陳禹仲 中央研究院人文社會科學研究中心助研究員

陳正國 中央研究院歷史語言研究所研究員

陳嘉銘 中央研究院人文社會科學研究中心副研究員

陳建綱 國立政治大學政治學系副教授

周家瑜 國立政治大學政治學系副教授

沈明璁 中央研究院人文社會科學研究中心博士後研究

葉 浩 國立政治大學政治學系副教授

許家豪 國立中山大學西灣學院助理教授

蕭高彥 中央研究院人文社會科學研究中心特聘研究員

萬毓澤 國立中山大學社會學系教授

主編:曾國祥

英國倫敦政經學院(LSE) 政府學系博士,現任中央研究院人文社會科學研究中心研究員,國立中山大學政治學研究所合聘教授。主要研究領域為政治思想史、政治哲學與比較政治思想,並有學術論文發表於History of Political Thought,Chicago-Kent Law Review,Philosophy East and West,Collingwood and British Idealism Studies,《政治與社會哲學評論》、《人文及社會科學集刊》、《歐美研究》、《台灣民主季刊》、《思想史》、《哲學與文化》等中外專業期刊。曾獲得科技部傑出研究獎。

主編:劉佳昊

英國卡地夫大學政治與國際關係學系博士。研究專長為西洋政治思想史、英國觀念論哲學、西洋政治理論

目  录:

導論 在帝國主義之前 曾國祥、劉佳昊

01 帝國殖民與霍布斯 梁裕康

舊教-湯瑪斯式的殖民觀

新教-奧古斯丁式與伊莉莎白時期及詹姆士時期的殖民觀

霍布斯、開溫第士家族與維吉尼亞公司

霍布斯論征服

結語

02 格勞秀斯《論捕獲法》之政治論述發展 賴芸儀

前言

尼德蘭獨立運動與格勞秀斯政治論述的發展

《論捕獲法》內的政治論述建構

聖地牙哥號、聖卡特琳娜號兩案的影響

國家意志:為貿易發起正義戰爭

貿易自由:為建國與諸國達成同盟

結語

03 洛克:反奴隸的政治社會 陳禹仲

洛克的自由主義?

洛克與殖民批判

洛克與政治性

政治社會與規範情境

結語

04 亞當.斯密的帝國論述及其背景 陳正國

導言

斯密論現代歐洲帝國的發生

巴本的帝國論:貿易、人民與國家

巴本、戴夫儂與政治經濟學帝國論

斯密的帝國論述

帝國正義與大英帝國的十字路口

結語

05 文明帝國vs.野蠻帝國:從社會情感觀點重建柏克的全球政治思想 曾國祥

導言

社會情感:基本觀點

社會情感:政治論述

文明帝國:追索全球正義

野蠻帝國:對帝國暴政的批判

結語

06 「自然非群性」的盧梭變奏:從共和帝國主義到共和邦聯 陳嘉銘

人文主義的戰爭思想與人的「自然非群性」

初探「自然非群性」:四種自然狀態

再探「自然非群性」:盧梭的思考與利用

共和國間的「自然非群性」:第五種自然狀態

結語

07 蹣跚徒行於荒野與田園之間:論邊沁的文明觀 陳建綱

研究緣起:約翰.彌爾是否誤解了邊沁

進步與改革是不同文明的共同課題

務實的法律完善論

結語:公眾啟蒙的未竟之路

08 「帝國主義的後設敘事?」:康德論文化、文明與世界公民法權 周家瑜

導論

康德論世界公民法權:歐洲對外帝國主義式擴張如何違反普遍的友善?

結語

09 天真的孔多塞?反思孔多塞的帝國思想 沈明璁

前言:天真的孔多塞?

一元論的孔多塞:柏林的觀點

自然主義、進步與文明

優越感的帝國主義的孔多塞:珍妮佛.皮茲的觀點

具多元論色彩的孔多塞?

追求不正義的孔多塞:帝國主義?

結語:另個角度看《進步》與孔多塞

10 自由主義式帝國主義作為提升人類文明的政治工程:彌爾的國際政治思想及其當代意涵 葉浩

前言

文明概念與大英帝國的天命

性格學與社會進步的定理

干預的條件,以及雙方的意願與意志

代議政府作為「最好的」體制,及其批評

結語

11 托克維爾論東方文明中的專制主義 許家豪

緒論

社會條件的平等:專制與民主

文明發展的進程與「必要性」

關於東方文明與專制帝國的思想史簡史

托克維爾眼中的東方文明、專制主義與停滯的帝國

結語:拒絕對人類絕望

12 黑格爾論市民社會、國家、民族與帝國 蕭高彥

前言:黑格爾與國家祕思

《法哲學原理》中的市民社會與國家

黑格爾的中介政治論:以等級概念為例

文明、帝國與歷史辯證

結語:從國家理性到理性國家

13 帝國的邊界:再論馬克思 萬毓澤

通過MEGA2,回到馬克思

帝國內與外(一):對《倫敦筆記》的「中間考察」

帝國內與外(二):「棉花帝國」下的美國資本主義與奴隸制

帝國內與外(三):南北戰爭與國際主義

結語

參考文獻