雅书

内容简介：

從格勞秀斯到馬克思

以13位思想大家之眼，看近代歐洲帝國與政治思想的歷史全景。

▍探討帝國與文明的悖論

帝國與文明這兩大主題，自15世紀歐洲列強著眼世界的劇變時代起始，始終是與現代政治發展並行的核心悖論。在邁向帝國化、全球化的過程中，人們的思想如何彼此激辯，又如何與現實碰撞呢?

《帝國與文明》試圖透過哲學、歷史的雙重視野，循全球政治思想的多重時空軸線，深入探索「帝國與文明」這兩個理念，在歷史實踐過程中激發的理論爭議、現實難題，由跨文化的角度，論述西方文明為軸心的世界秩序以及普遍價值，兼具哲學與歷史縱深。

▍7大主題，定義時代的13位思想家

為了準確追索在時代脈動中的文明與政治、世界秩序與普遍價值的流變，《帝國與文明》以格勞秀斯、霍布斯、洛克、盧梭、亞當•斯密、康德、柏克、孔多塞、邊沁、黑格爾、托克維爾、彌爾、馬克思等13位橫跨英、法、德三大政治哲學傳統的思想家為核心，並透過7大主題的聚焦：自然法的詮釋、商業社會、對人文主義的批判、理性法則的求索、自由帝國主義、帝國論述的轉向、全球資本帝國，來看個人價值與人性想像、民族與國家、歐洲精神與世界歷史之間的複雜關係。

▍立足東亞，看「全球轉向」

《帝國與文明》以東亞學者視角為立足點，呼應英美思想界的「全球轉向」，除了意欲重新檢視近代歐洲政治與思想的文化、歷史影響，探尋型塑現代政治與價值的關鍵，更期待能拋磚引玉，開拓華語政治思想研究的新視界。

作者简介：

作者：曾國祥、劉佳昊、梁裕康、賴芸儀、陳禹仲、陳正國、陳嘉銘、陳建綱、周家瑜、沈明璁、葉浩、許家豪、蕭高彥、萬毓澤

曾國祥　中央研究院人文社會科學研究中心研究員

劉佳昊　國立臺北大學公共行政暨政策學系助理教授

梁裕康　中國文化大學政治學系教授

賴芸儀　國家海洋研究院海洋政策及文化研究中心副研究員

陳禹仲　中央研究院人文社會科學研究中心助研究員

陳正國　中央研究院歷史語言研究所研究員

陳嘉銘　中央研究院人文社會科學研究中心副研究員

陳建綱　國立政治大學政治學系副教授

周家瑜　國立政治大學政治學系副教授

沈明璁　中央研究院人文社會科學研究中心博士後研究

葉　浩　國立政治大學政治學系副教授

許家豪　國立中山大學西灣學院助理教授

蕭高彥　中央研究院人文社會科學研究中心特聘研究員

萬毓澤　國立中山大學社會學系教授

主編：曾國祥

英國倫敦政經學院(LSE) 政府學系博士，現任中央研究院人文社會科學研究中心研究員，國立中山大學政治學研究所合聘教授。主要研究領域為政治思想史、政治哲學與比較政治思想，並有學術論文發表於History of Political Thought，Chicago-Kent Law Review，Philosophy East and West，Collingwood and British Idealism Studies,《政治與社會哲學評論》、《人文及社會科學集刊》、《歐美研究》、《台灣民主季刊》、《思想史》、《哲學與文化》等中外專業期刊。曾獲得科技部傑出研究獎。

主編：劉佳昊

英國卡地夫大學政治與國際關係學系博士。研究專長為西洋政治思想史、英國觀念論哲學、西洋政治理論

目  录：

導論　在帝國主義之前　曾國祥、劉佳昊

01 帝國殖民與霍布斯　梁裕康

舊教-湯瑪斯式的殖民觀

新教-奧古斯丁式與伊莉莎白時期及詹姆士時期的殖民觀

霍布斯、開溫第士家族與維吉尼亞公司

霍布斯論征服

結語

02 格勞秀斯《論捕獲法》之政治論述發展　賴芸儀

前言

尼德蘭獨立運動與格勞秀斯政治論述的發展

《論捕獲法》內的政治論述建構

聖地牙哥號、聖卡特琳娜號兩案的影響

國家意志：為貿易發起正義戰爭

貿易自由：為建國與諸國達成同盟

結語

03 洛克：反奴隸的政治社會　陳禹仲

洛克的自由主義?

洛克與殖民批判

洛克與政治性

政治社會與規範情境

結語

04 亞當.斯密的帝國論述及其背景　陳正國

導言

斯密論現代歐洲帝國的發生

巴本的帝國論：貿易、人民與國家

巴本、戴夫儂與政治經濟學帝國論

斯密的帝國論述

帝國正義與大英帝國的十字路口

結語

05 文明帝國vs.野蠻帝國：從社會情感觀點重建柏克的全球政治思想　曾國祥

導言

社會情感：基本觀點

社會情感：政治論述

文明帝國：追索全球正義

野蠻帝國：對帝國暴政的批判

結語

06 「自然非群性」的盧梭變奏：從共和帝國主義到共和邦聯　陳嘉銘

人文主義的戰爭思想與人的「自然非群性」

初探「自然非群性」：四種自然狀態

再探「自然非群性」：盧梭的思考與利用

共和國間的「自然非群性」：第五種自然狀態

結語

07 蹣跚徒行於荒野與田園之間：論邊沁的文明觀　陳建綱

研究緣起：約翰.彌爾是否誤解了邊沁

進步與改革是不同文明的共同課題

務實的法律完善論

結語：公眾啟蒙的未竟之路

08 「帝國主義的後設敘事?」：康德論文化、文明與世界公民法權　周家瑜

導論

康德論世界公民法權：歐洲對外帝國主義式擴張如何違反普遍的友善?

結語

09 天真的孔多塞?反思孔多塞的帝國思想　沈明璁

前言：天真的孔多塞?

一元論的孔多塞：柏林的觀點

自然主義、進步與文明

優越感的帝國主義的孔多塞：珍妮佛.皮茲的觀點

具多元論色彩的孔多塞?

追求不正義的孔多塞：帝國主義?

結語：另個角度看《進步》與孔多塞

10 自由主義式帝國主義作為提升人類文明的政治工程：彌爾的國際政治思想及其當代意涵　葉浩

前言

文明概念與大英帝國的天命

性格學與社會進步的定理

干預的條件，以及雙方的意願與意志

代議政府作為「最好的」體制，及其批評

結語

11 托克維爾論東方文明中的專制主義　許家豪

緒論

社會條件的平等：專制與民主

文明發展的進程與「必要性」

關於東方文明與專制帝國的思想史簡史

托克維爾眼中的東方文明、專制主義與停滯的帝國

結語：拒絕對人類絕望

12 黑格爾論市民社會、國家、民族與帝國　蕭高彥

前言：黑格爾與國家祕思

《法哲學原理》中的市民社會與國家

黑格爾的中介政治論：以等級概念為例

文明、帝國與歷史辯證

結語：從國家理性到理性國家

13 帝國的邊界：再論馬克思　萬毓澤

通過MEGA2，回到馬克思

帝國內與外(一)：對《倫敦筆記》的「中間考察」

帝國內與外(二)：「棉花帝國」下的美國資本主義與奴隸制

帝國內與外(三)：南北戰爭與國際主義

結語

參考文獻